在没空调的日子里，人们讨厌手执折扇或蒲扇驱离热浪。如今，折扇因其扇面、扇骨所不具备的独有魅力，珍藏渐渐加剧，沦为藏家追赶的新宠。近年来，在众多玩家及收藏家的欢迎下，被视作风雅之物的名人玩过的折扇更加沦为热门珍藏对象。

小小一把名人书画扇，在拍卖会上经常可拍得数千数万元，甚至上百万元的高价。目前，折扇已沦为藏家们日益注目的小众藏品之一。

　　在我们文玩讫的世界里，折扇是一种比较品位很高的类别，它集质地、造型、绘画、工艺、品相、用于艺术等诸多要素于一身，展现品鉴折扇的尊贵文雅。折扇的质地有竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛等，棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编强或做成各种千姿百态的日用工艺扇， 造型典雅、结构精美，经能工巧匠精心凿、雕、毛巾、铁环或名人亲笔题诗作画，使折扇立马身价百倍。　　现在的玩家，珍藏竹制扇子的更加多，由于竹子简便、韧性好、膨胀性高且意象清净，盘玩游戏后易上包浆，合适文人雅士佩带，且竹子本身具备凉性，所以竹质的扇骨沦为折扇中最少见的一种。在众多竹材中，玉竹、棕竹制作的折扇比较低廉，白湘妃、梅鹿、凤眼竹的价格比较就要喜很多。

由于种类众多，竹扇沦为众多藏家欢迎的对象，斑竹、玉竹、棕竹和罗汉竹等在市场中最热门。其中根据图案，斑竹可分成湘妃竹、凤眼竹和梅鹿竹，而湘妃竹在珍藏市场中早已沦为众多藏家追赶的对象。业内专家回应，目前市场中材质优良的湘妃竹漆十分较少，直径3厘米的湘妃竹漆做成的折扇，市场价在万元以上。斑竹等优质竹料的日益匮乏，也造成了近期折扇珍藏市场行情的持续走高。

　　此外，说道到文玩折扇就被迫说道扇骨的玩，笔者指出应当主要指竹制扇骨的玩。竹制扇骨是文人、玩家常置手边的玩物，日夕摩挲，越摸就越惠，持久之后形似得人之灵气，极具神采。“玩”又称“盘”，就是大大用手亲吻，盘扇骨是饲扇骨的手段，是悠闲中的一种雅好。

扇骨有“生骨”、“煮骨”之分，盘扇骨有“文盘”、“武盘”和“意盘”之说道。“生骨”为新的制作，“煮骨”多为传世五品。新的制作的扇骨须要长期不懈地玩才能去除其火气，新的骨大大地“盘”，就越“盘”越亮，其颜色也不会由白变黄、由黄变黄，流露出典雅凝重之感觉。

传世的老扇骨则必须精心水土保持、适当存放在。对于杨家的残扇骨，本着修旧如旧的原则，能修则建，一时间无法建的要等候时机，不能只得去建，否则对老骨会导致新的伤痕。“文盘”是将扇骨常常握于孩儿，并重复放纳摩擦、亲吻，经过人体气血体温的影响，使扇骨由新制时的倒影洁白，盘成微黄如玉，经过幸盘色似琥珀，又若蜜蜡。这样反反复复，半年后扇骨上可经常出现盘玩的痕迹。

“武盘”是用核桃油重复涂擦于扇骨，或常用扇骨涂抹人面部鼻两侧的汗油，这样可迅速使扇骨油润发光，但手感和观感颇高“文盘”的扇骨。但无论怎样都不能对扇骨采行油炸、玲蒸、烤制等方法展开“恶盘”，这样不会大大缩短扇骨的寿命。

　　诸多材质的折扇中，还有一种叫作纸扇，我们在本文中多说道两句，纸扇上的亮点不在于其材质，而在于其上的书画。纸扇的仅次于功用就是可以在上面书写绘画，将书法与绘画艺术集于折扇之上，毫无疑问减少了折扇附加值，展现持有者的品位。中国古代很早已有著名书画家在折扇上题诗作画的传统。

文人们则以享有这样的折扇为荣，以致带上名人书画的折扇价可千金。此外，在中国画中，历代书画家讨厌在扇面上绘画或书写以抒情达意，存字和所画的扇子，维持原貌的叫成扇，为便于珍藏而上色成册页的被称作扇面。从式样上分，又有圆形团扇(纨扇)和折叠式折扇。

此外，折扇的用于艺术也是五花八门，比如关上折扇的方法，就十分讲究。文人一般只徐徐张开折扇90°而不几乎关上，内涵中庸之道。扇扇子某种程度也有讲究，文人扇胸，变得十分文雅而有城府;武士扇肚，敞亮大气;僧道两家扇衣领，端庄稳重;戏曲的扇嘴，表明能说会道、滔滔不绝;衙役用小扇扇袖口，挂出有一副张臂欲缉捕嫌犯的架势;媒人用鹅毛扇扇肩膀，意欲相爱男女沦为夫妻。

　　折扇在手中如何摆弄?其手法各不相同，也表明出有有所不同的身份与性质。在影视剧中就有不少反映。

如电视剧《戏说乾隆》中的乾隆帝手持折扇，与人搏斗并手持一起就像把刀，平时拿在手里又像个文人雅士。另外，古代妇女将折扇进行并借以遮面，将妩媚动人的脸庞用含有文化魅力的折扇用力遮住，既贞妇女的内涵文雅，又使她的美貌在半遮半掩中更为更有人。这也是中国文化中一种独有的美学观念。

　　总之，折扇文化反映了中国文化的精髓，并且这种文化还被广泛传播到了朝鲜、日本乃至东南亚诸国，沦为亚洲东部联合文化的标志和缩影。进行的折扇外形不同于其他类型，如长方形的古代仪仗扇或圆形的蒲扇，它是最广为人知的扇子形象并深深印刻在东亚民族的文化记忆中。人们甚至用“扇形”这个名称来作为与进行的扇面一样形状的几何图形的名称，可见折扇文化的影响力之浅。

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